Арио-кур, вам бы следовало использовать при общении общепринятые форматы...соответствующие нормам морали и этики...Ваш низменный стиль общения вызывает возмущение...если не согласны с каким-то доводом, будьте так любезны оппонировать, не опускаясь ниже плинтуса...Если вы носитель первичных и вторичных мужских половых признаков, эти требования должны соблюдаться вами вдвойне...
послушай меня,позорником являешься ты,а не я.я тебе сто раз писал,что я не переписываю,а читаю первоисточники,во вторых,я только пару раз приводил авторов-балкарцев,в третьих,я лучше тебя знаю,что гарданов осетин,также знаю,что как раз осетин и притесняли очень жестко кабардинцы,а раз притесняли осетин,то как же не могут притеснить маленький балкарский народ по мнению осетина?далее,шаханов являлся представителем дворянского балкарского рода,если и не его отец,то дед точно застал те времена,когда балкарцы платили кабардинцам за земли.неужели ты думаешь,что в то время у него был смысл врать?тем более,он не отрицает влияние кабардинских князей.ты вообще читаешь документы,которые я тебе скидывал?поверь,они не написаны не будаем,ни еще каким-либо балкарцем,это документы из архива.я тебе привел конкретные документы,где в одном ваши князья говорят о податях издавна получавших от осетин,а в другом ,наоборот,о том,что балкарцы живут независимо от всех.еще раз прочти все документы,которые я тебе скидывал.это не из твоих книжек под редакцией думановых,кумыковых,унежевыж и подобных.
Карачаев, если вы имеете базовые познания в сфере юриспруденции, в том числе уголовного права, квалификация, данная органами предварительного расследования, вам должна быть понятна... Здесь по определению не может быть неосторожного преступления... вариант 1: легкомыслие - виновный предвидел возможность наступления смерти, но легкомысленно рассчитывал на ее предотвращение...(то есть, чтобы вменить легкомыслие, проще говоря, необходимо, чтобы виновный предпринял какие-то положительные действия; например, подложил бронежилет под затылок); вариант 2: небрежность - виновный не предвидел возможности наступления смерти, но при необходимой внимательности и предусмотрительности должен был и мог предвидеть такие последствия...Однозначно исключается, поскольку имеет место стрельба в область затылка...- жизненно важная область организма человека... Заключение экспертизы учитывается при квалификации в том числе с иными доказательствами...но не имеет предопределяющего значения...
№ 50. 1732 г. марта 2-го. - Указ Коллегии иностранных дел коменданту крепости Се. Креста Д. Ф. Еропкину о переговорах с Турцией о Кабарде и изучении положения, сложившегося там. От 2 марта 1732 году Получена здесь от резидента Неплюева реляция от 23-го генваря, в которой он, как ты ис приложенной из оной экстракту уведомишься, доносит, что когда он по отправленному отсюду е. и. в. указу, и по приложенной притом копии с твоего доношения о приходе х Кабарде посыланных от хана крымского войск и о разбитии их от кабардинцев при Порте сообщил, то ему, резиденту, от турских министров ответствовано, что по доношениям нынешняго хана Порте, також и по реэстром, при Порте находится, что обе Кабарды, Большая и Малая, також и Черкасия издревле турецкие и принадлежащие хану крымскому, а Россия будто на оныя никакого права не имеет. А по летописцам российским является, что оныя кабардинцы, которыя назывались в древния лета черкесы Пятигорския, пришли в подданство России с их главными князи и со всем пятигорским народом и землею, при государствовании его величества царя Ивана Васильевича, самодержца Всероссийского в лето от сотворения мира 7063-го, и при державе его высокопомянутого царского величества во время имевшей с турками и с [90] Крымом у России войны против тех неприятелей, действительно служили; при которых тогда начальный князья были Таздрут и Дазибок; и взяли оныя с своими людьми у турок два города: Темрюк и Тамань. А присланной ныне сюда от кабардинских владельцев Махомет-бек по вопросу объявил, что их предки родились бутто в Малой России и перешли оттуду на житье сперва к Терку и назывались черкасы, или по их языку черкесы, и потом от Терку отошед дня з два езды, поселились по Куме реке в урочище Пятигорском, где пять гор великих, и та земля тогда де была Российская, и были они все христианского греческого закону, и при державе царя Ивана Васильевича пришли они в вечное подданство России, и несколько лет у оных Пяти гор жили, и потому назывались Пятигорские черкесы. А потом при державе ж царя Ивана Васильевича напали на них, черкес, незапно кубанцы и всех побрали на Кубань в плен и обратили их насильно в махометанской закон. И жили они с такого принужденного случая на Кубани года с три. А после того, как при царе ж Иване Васильевиче началась у России война с турками, тако ж с Крымом и с кубанцы, то они, черкесы, с Кубани все ушли в российскую сторону, в прежнее свое жилище к Пяти горам, но по прошествии малых лет кубанцы паки чинили на них, черкес, жестокия нападения и непрестанно обеспокоивали, хотя их попрежнему к себе на Кубань перевесть. И они, черкесы, от такого неспокойства перешли от Пяти гор для житья ближе к Терку на землю Российскую к реке Баксану. И в то время были между ими черкесы знатные и первые князья два брата, зовомые Кабарты-беки, у которых в самой тот их переход учинилась между ими ссора; и для того оные, разделя народ черкеской, поселились порознь: большей брат Кабарты-бек - при реке Баксане, а меньшей брат ево Кабарты-бек - близ Терка реки, и потому с того времени назвались оныя места: где большой брат поселился, Большая Кабарта, а где меньшей, то Меньшая Кабарта. И ныне в тех обоих Кабартах князья и уздени и другие военные люди обретаютца в махометанском законе, а подданные их земледельцы или крестьяня, которые живут в деревнях, содержут все издавна доныне веру и закон греческого исповедания. И в тех их деревнях есть благочестивые церкви и священники. Тебе надлежит прилежно и непрестанно разведывать, как о состоянии кабардинцев, что между ими [91] происходит, и все ль владельцы тамошняя в согласии обретаются, и нет ли от которых о чем пересылок с ханом крымским и с кубанцами, и особливо о намерении хана крымского и подчиненных его салтанов к походу на кабардинцев, и когда оной и совершенно ль быть имеет или о том от хана и салтанов токмо устрашения чинятца, понеже почасту ведомости сюда ис Крыму и из Азова приходят, будто хан приходящего лета, конечно, намерен сам на кабардинцев с войском итти. Помета на л. 23: По резолюции коллежской. АВПР, ф. Кабард. дела, 1730-1733 гг., д. 1, л. 23-25. Копия.
14 июля 2025, 19:07
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Кто расскажет слепому инвалиду о новых льготах и привилегиях? 605 июля 2025, 18:32
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
О последних событиях в Нальчике 105 июля 2025, 17:24
Ветер с Апшерона
Мусорные села28 сентября 2024, 12:28
20 сентября 2024, 19:39
Рамзэс, не будь наивен!. Ты ,что действительно считаеш, что тех кто принимают решения волнуют мнения народа?