Вот ещё один стал лесным Муджахидом  "Руслан Мишхожев"....!

Политический строй миниатюрных феодальных владений и союзов сельских общин центральной части Северного Кавказа (Осетия, Карачай, Балкария), отразивший уровень социального развития на местах, был менее оформленным по сравнению с Адыгеей и Кабардой. Объясняется это тем, что осетинские алдары, бии и таубии Карачая и Балкарии фактически находились в зависимости от феодальных правителей Кабарды и Грузии. Этот вассалитет, закрепленный официальными соглашениями, формами аталычества и молочного братства, выражался в том, что карачаевцы и балкарцы платили дань кабардинским князьям натурой - по одной овце в год с семейства. Эмчеками князей Большой Кабарды Касая Атажукина и Казы-бека Кайсынова были балкарские владетели Азамат Абаев и Майханат Биев. Балкарские феодалы Айденбуловы, Абаевы, Жантоховы, Мисаковы в Черкесском ущелье, Шакмановы в Хуламском, Сушевы в Безенгиевском, Балкаруковы и Келеметовы в Чегемском, Урусбиевы в Баксанском также зависели от княжеских фамилий Большой и Малой Кабарды. "Как и в Кабарде,- отмечают современные исследователи,- между балкарскими владетелями происходила ожесточенная междоусобная борьба, они боролись и с кабардинскими князьями". Зависимость осетинских, балкарских и карачаевских феодалов от Кабарды и Грузии определялась необходимостью пользоваться их земельными угодьями, вести совместную борьбу против внешних врагов. Именно по этой причине обитатели Куртатинского ущелья признавали зависимость от князя Большой Кабарды Мисоста Мамбетова и Малой Кабарды - Ахлова. Жители Кобанского ущелья платили повинности кабардинским князьям Татархановым, а тагаурские общинники поддерживали тесные связи с князем Малой Кабарды Мударовым. В зависимости от грузинского князя Барско Мачабели оказались осетины Джавского ущелья, от ксанских и арагвских эри-ставов - жители Арагвского и Ксанского ущелий. Грузинские цари и кабардинские князья "дарили" осетинским алдарам, биям и таубиям Карачая и Балкарии "жалованные грамоты", содействуя укреплению господства местных феодальных верхов над подвластным населением.

Чьи интересы прибыла защищать колонна? Горцев от властей республики? Тогда это хорошо. Или интересы власти в ущерб интересам жителей горных сёл? Если второе: то это не защитники, а каратели!

Им же этим клановикам из власти всё равно, как будут жить люди, они же никого кроме своих семей зажравшихся не признают. Но когда бабло от Ирганайской ГЭС перестанет перетекать им в карман, они сразу завопят об экстремизме жителей Гимры и за ними подключаться путиноиды и прочие, которые молчат сейчас и ждут развития событий, чтобы использовать их в своих провокационных целях.

sk-news.ru

ОЛДМАНН лицемеришь, как восточный сказочный мула! Я же эту породу людей очень хорошо знаю! Если бы ты был просто заблудшим человеком, то с тобой я поговорил бы спокойно, но ты ведь не просто заблудший, а конченая провокаторша! Про таких как пишут даже психологи. Такие люди делают всё чтобы разозлить человека, а потом говорят "вот какой он". Да, я такой, и я никому не позволю, чтобы какая [...] оскорбил, то чего для него не достижима! Ты хоть один день рисковал своею жизнью ради, как ты говоришь "своей религии"? Ты ведь как пес, идешь в ногу со своим кяфиром-хозяином, при этом проводя жизни на крахмаленных простынях, не вкладывая свою душу за борьбу религии позволяешь что либо говорить, идеям, которые сутками не ели, не спали, и отдавали свои жизни на пути Аллаха. Ты говоришь о своих предках с гордостью, и подчеркиваешь, что они также сражались против россии, но при этом такую же нашу борьбу решил высмеивать! Ты можешь мне предъявить, что я воюя шест лет, позволил себе, то чего не позволили твои предки? Я, также как твои предки ходил пешком по горам, иногда ездил на лошаде, а иногда на машине, и жил в землянках, в окопах и пещерах воюя против кяфиров, и твои предки делали тоже самое, и после этого ты мне говоришь, что я не стою пыли на сапогах ваших предков. Не кажется ли тебе, что ты глуп и слишком многое на себя берешь. Или ты думаешь, что я не должен защищать себя, хоть бы от твоих нападок? Хрен угадал. Попробуй сказать тфу на мою сторону, как ты получишь харчок в лицо. Никому не позволено оскорбить мою честь, а кто это позволит, тот получит в ответ сто раз больше. [Комментарий отредактирован модератором Интернет-СМИ "Кавказский Узел". Переход на личности запрещен Правилами ]

Сэм...Это уже предсказал, что будут забирать мусульман ! Если завтра и за этих мусульман окажется в лесу,не удивляйтесь !

По идей я тебе напоминания не делал ! Я привел это  не для тебя !Да они мне ближе чем любой метн начиная с ППС И до конока ! Они для  тебя обычные люди в погонах, а для меня нет !

Приветствую! честно говоря, я думал что торможу, но твой коммент подтвердил что там реально непонятно. Особенно не понял "Его самого метров за 20-30 до дома остановили сотрудники правоохранительных органов, которые находились во дворе дома."

Значит Россия нарушила условия договора?... Можешь привести текст нарушенного договора?... Кстати, на каком языке велась переписка или переговоры между князьями Кабарды и Россией?

Хадижат поступила правильно даже если она сообщила ментам. Они не невинные ребята, а заблудшие овцы. Почему то Астимиров и еже с ним не погибли в месте с ними , лиш издали наблюдали за происходящим. Поднявший руку ,а тем более лишивший жизнь другого человека, не может расчитывать на божью милость. Лиш СОЗДАТЕЛЬ имеет исключительное право давать и отбирать жизнь!!!

Князья Большой Кабарды с древнейших времен обладают определенными правами в отношении Малой Кабарды, так что жители этой последней частенько страдали от притеснений князей Большой Кабарды. То же самое имело место и по отношению к другим соседям, таким, как ингуши, осетины, абазинцы, бесленеевцы и т. д., причем некоторые из этих племен платили им ежегодную дань и очень боялись их немилости. Хотя сейчас их могущество совершенно сошло на нет вследствие бесконечных войн, которые они вели либо против своих соседей-горцев, либо против русских; кабардинские князья все еще считают себя, в силу своего происхождения и былых подвигов своих предков, первыми по благородству крови не только среди черкесских племен, но и вообще среди всех горских народов. И им действительно Нельзя отказать в этом превосходстве. За исключением тех качеств, которые у них могут оспаривать другие народы, кабардинцы отличаются благородством характера, учтивостью, а также чистотой своих одежд и жилищ. Все эти качества свидетельствуют о том, что кабардинцы находятся на более высокой ступени цивилизации, чем прочие горские народности.Они имеют дружественные связи со всеми закубанскими народами, особенно с бесленеевцами, которых роднит с ними общность происхождения. Балкарцы, чегемы, карачаевцы и абазины признают их превосходство. Осетины — их враги, за исключением дугоров. Они не позволяют им покинуть их горы. То же самое имеет место в отношении ингушей. Здесь, как и при любой вражде, возникающей между горскими народами, господствует право более сильного.

Этим гамадрилам из власти нужно отключить дыхание, а не только агрегат Ирганайской ГЭС

шас и про войну выложу, раз так настаиваешь, просто это столько уже все мусолилось и обсуждалось что я думал мало осталось людей кто не сведущ в истории

 ну ты фаталист, как ребенок...))