Дашаев – знакомая фамилия. Во время первой военной компании в Чечне был такой известный командир батальона спецназа дудаевских формирований, Умалт Дашаев. Личность легендарная и достаточно известная в то время. Погиб в декабре 1994-го года во время боев за Ханкалу. Его батальон выдвинулся тогда навстречу наступающим федеральным войскам и какое-то время держал оборону на этом направлении. Дашаев был участником войны в Абхазии. О нем отзывались как об очень мужественном человеке и отличном воине. Это я к тому, что убитый на Украине Шамильхан Дашаев мог приходиться ему родственником. Знаю случаи, когда сыновья или братья воевавших или погибших в боях с федеральными войсками бойцов различных формирований Ичкерии отправлялись (кто добровольно, кто по принуждению), отправлялись на СВО.

Игорь Сажин (Эксперт) # Аллаху совершенно неважно, какой народ построил мечеть, и кто ходит туда молиться. Больше того, ему не важно, молится ли человек или нет. Он дает человеку на выбор два пути – истинный и ложный. И каждый волен выбирать, по какому из них ему идти. Кто выберет истинный - спасется. Кто пойдёт по ложному - попадет в ад. Как говорят богословы, первое, что у мусульманина спросят ангелы Мункар и Накир в могиле, будут вопросы о том, какова его религия, кто его Бог, кто его Пророк и совершал ли он намаз. От ответов на эти вопросы будет зависеть его положение в последующем. Попадет он в рай или в ад. Чеченцы спокойно могут посещать построенную аварцами (да и любым другим исповедующим ислам народом) мечеть,  и наоборот. В данном конкретном случае речь идет о том, что дагестанские власти фактически последовательно стирают любое упоминание о том, что Ауховский район исторически принадлежал чеченцам, как и часть других территорий нынешнего Дагестана. И еще насчет мечетей. Мусульмане делятся на суннитов и шиитов. Мой близкий знакомый, лет 5-6 тому назад ездил по делам в Баку, и так получилось, что пришло время намаза. и он оказался вблизи одной из мечетей. Зашел туда, совершил намаз и ушел. То, что это была «шиитская» мечеть, никак не повлияло на совершение обряда.

Игорь Сажин (Эксперт) # Само собой, к вере в Бога принадлежность мечети не имеет никакого отношения. Но, проживающих в Акташ-аухе (теперь Ленинаул) чеченцев не устраивает, что дагестанские власти фактически уничтожают любое упоминание о том, что на этих землях жили предки чеченцев. Сначала было кладбище, теперь мечеть. Что дальше? Всех запишут в дагестанцы, как в свое время «огрузинили» живущих на территории современной Грузии чеченцев. а территорию объявит «исконно аварской»? Вот в чем суть проблемы.

porter_graham # Так и есть. Сначала чеченской общине не дали выкупить этот участок с мечетью, а потом и вовсе ее снесли. Получается, что дагестанские власти не устраивало именно то, что эта мечеть была построена предками чеченцев.

К стати, подтверждаю, некоторые мои знакомые из заключенных, особенно в СИЗО положительно отзываются о мусульманах, как людях, которые помогают другим. Я как-то читал о первых хриситианах в тюрьмах Рима и там они тоже отличались какой-то добротой и заботой о других, почему в христианские общины люди из тюрем вливались очень активно. Сейчас такое можно встретить чаще у мусульман, чем у христиан. Чем меньше конфессия, тем более она доброжелательная... У мусульман, похоже, это как-то по другому выглядит. 

Вроде как Иран дружит с Арменией, а как на совместные учения в Карабахе Ирана и Азербайджана смотрит Армения? 

Так я и не понял, а в чем вина дорожников? Мужику 79 лет, человек ездил по этой трассе очень, очень, очень давно, все примелькалось, он потерял бдительность и вот результат... 

Правильно ли я понял, что массовые выбросы в районе Анапы закончились и теперь выбросы лишь фрагментарные? 

Т.е. с июня начинается не механизированная очистка пляжей? Ручная? 

Мост простоял 6 веков? Интересно, а в России еще месть мосты, которым столько лет? 

Вы знаете, я помню свое подростковое детство, это была середина 70-х. И тогда тоже мы делились на разные территориальные группировки и дрались на дискотеках. Я сейчас прашивал у своих детей, делятся ли дети по таким территориальным группам. Ответ меня удивил. Они сказали, что не слышали про такое. Видимо Махачала задержалась в 70-90-х? 

Коммуникация и распросы - это способ изучения. Увы, пока ни одной книги по истории культуры пленения людей на Кавказе я не встречал. Я думал, что носители этой кульутуры смогут объяснить мне это. Но, похоже, сами носители не понимают этой культуры, как это часто водится. 

Вы знаете, когда люди живут уверенностью, что море и песок будут всегда, люди уже закладывают свою вину в уничтожении этого. Ведь об изношенность нефтяного флота говорили экологи, но все смеялись, а владельцы отелей считали, что уж их-то эта проблема не коснется. Как-то я общался с одним предпринимателем, который относил всех этих НКО-шников к тем, кто мешает настоящим людям жить, все время тащут наружу не нужные проблемы. Тогда этот предприниматель мне сказал, что все эти экологи и правозащитники - это голодранцы и неудачники, которые занимаются ненужным делом, пусть лучше бы они деньги зарабатывали. Я провидчески сказал ему "ну-ну". И вдруг через несколько лет он в беседе со мной сказал, что скорее всего он был неправ... Вот всем этим отельерам надо понять, что ничто не вечно, даже вечное море и вечный песок и что надо вместе решать проблемы, пока они не случились. 

Но эта фраза очень расплывчатая. Разность экспертов может быть связана с их знаниями, с их опытом, с документальным обеспечением их деятельности, с их независимостью... О какой разности говорите вы? 

Что значит тем более, административное преследование - это основа для конфликта. При административном преследовании полицейских должен быть очень сильно уверен, что данный факт случился. Ведь в случае полицейской ошибки, суд не пощадит и потребует компенсации. Произвольное обхождение полицией с правом суды не любят.