не знаю как там точно, не факих, по фикху есть и просто "нежелательное", не могу сказать точно, является ли это недозволенным или просто нежелательным... Но в целом это по-моему как с алкоголем, на всякий случай полный запрет, ибо разбираться с каждым может или не может пить в меру это долго...

при самом строгом соблюдении шариата сложно представить современную жизнь без музыки и танцев...думаю, что этот запрет  даже самые ортодоксальные мусульмане по молчаливому согласию не соблюдают...

хотя сам имам по рассказам  в молодости, будучи очень бедным подрабатывал на торжествах танцами... в честь его даже есть такой танец "пляска Шамиля"...

спартанцы тоже, кстати не жаловали музыку и танцы...

музыка это ненужные страсти ) праздность и все такое ) имам Шамиль в Имамате запрещал музыку, пели его наибы для поднятия боевого духа только "Ля илляха Иль Алла" на разные манеры, все остальное от лукавого...

Второй бандит далеко не убежит

единственный цокающий звук представляет какую-то сложность, и то не фатально ) в остальном нахско-дагестанской группы язык, вполне освояемый )  

как мне кажется, аварский язык не легче....))))

оглассовки

Ну да ладно. ))))Так теперь может скажешь, почему черкесские князья обшались между собой и инородцами на тюркском языке, и Кабардинские пши строго охраняли чистоту своего аристократического происхождения. Они женились или выдавали своих дочерей только в среде своего сословия или среде ногайских султанов.? Понимаете как получается. Вы читаете текст и делаете совершенно алогичные выводы. Что вы поняли в том, что  "только в среде своего сословия или среде ногайских султанов.?" . Дело в том, что кабардинские князья считали себе равными ногайских мурз (султанов). От них брали себе жен, за них выдавали дочерей. А вот карачаевских тауби, например, они считали ниже в той самой иерархии, или, если хотите, сословном строе.  Выше я уже приводил цитату любимого вами Кудашева, который пишет, что "Депутаты балкарцев подпоручик Хамурза Шакманов и прапорщик Кургоко Абаев, заявили комиссии, в присутствии депутатов от Большой и Малой Кабарды и Дигории, что они считают горских таубиев, по правам и преимуществам, равными с кабардинскими князьями. Депутаты единогласно признали, однако, эти притязания неосновательными. Зато они также единогласно заявили, что сословие таубий, по понятиям кабардинцев, в личных правах и преимуществах, считалось и считается равным сословию тлекотлешь. По мнению комиссии, так смотрело на таубиев и кавказское начальство...".  Есть и другие источники, например тот же Клапрот, который пишет буквально следующее: "Князья Карачая женятся на дочерях кабардинских узденей, а эти уздени берут в жены дочерей карачаевских князей". [Юлиус Клапрот. Описание поездок по Кавказу и Грузии в 1807 и 1808 годах. Нальчик. Изд. центр «Эль-Фа», 2008]  Теперь что касается того, что " черкесские князья обшались между собой и инородцами на тюркском языке". Ну опять, абсолютно неверное представление у вас о прошлом Кавказа. Кабардинские князья, абсолютное большинство, в переписках общались на русском языке, некоторые знали арабский. Думаю, доказательств достаточно, сами можете ознакомиться. На тюркских языках переписка осуществлялась на Восточном Кавказе. А Кабарда при чем здесь? Вот до чего довели вас ваши маргиналы.  Что мы имеем? Вы так и не ответили на вопрос, кто они, кабардинские князья происхождением тюрки?  Возник второй вопрос: где доказательства, что кабардинские князья общались на тюркских языках. Но только не доморощенных учОных, хорошо? Понимаете о чем речь? Надеюсь - да.

для меня вот до сих пор тайна, а как они шепотом друг дурга понимают? только по контексту же возможно, шепотом не попоешь особо...  

да к тому же огассовки, которые надо именно знать, их могут и не поставить при написании... в общем язык еще тот )

хорошо, что мы не китайцы....))))

Шейх, просветите...почему Ислам запрещает струнный инструмент? Этому есть объяснение?

а все просто, язык очень уж кучерявый, не простой язык, почти без заимствований, то есть по-аналогии его как романо-германские не выучишь, надо серьезно погружаться... поэтому фундаметально знать его можно, но для этого надо перевернуть очень и очень много информуионного материала, а учитывая еще и фонетическую уникальность, все эти грудные и  гортанные звуки, задача усложняется... хорошо что еще не тональный как китайский, в котором один звук в зависимсоит от ноты может иметь разные значения, например "шы" (грубая транскрипция) это и четыре и смерть, смотря как "споешь"...