На форуме был затронут и вопрос о вступлении России в ВТО. По словам министра экономического развития Эльвиры Набиуллиной, в двустороннем формате России пока не удалось договориться о вступлении в ВТО только с Грузией. Для чего Российские политики так стремятся в ВТО?
под словом "черные черкесы" имелись ввиду именно карачаевцы,как известно черными черкесами срелди черкесов никого не называют.во вторых,из за отдаленности от равнины,карачаевцув и балкарцев в основном и называли горскими черкесами,татарами и т.д. и ошибочно причисляли их к одному из племен черкесов, Понимаете в чем ваша ошибка? Сами вы не прикасаетесь к первоисточникам, повторяете то, что пишут ваши учОные. Ладно бы читали своих порядочных, настоящих исследователей. Кстати, вы много нового узнали бы. Ну да ладно, вернемся к "черным черкесам". Действительно, некоторые авторы (их не так уж и много), называли карачаевцев "кара-черкесы" или "черными черкесами". Начнем с тюркского слова "кара" (черный). Во всех тюркских наречиях "кара" - это черный, подчиненный, слабый. Это во-первых. Во-вторых, генерал Бларамберг, имевший задачу Генштаба подробнейшим образом описать народы Кавказа (в те времена старались во всяком случае хотя бы правду отобразить, не то что сейчас), пишет: "Карачаевцев («черный ручей») черкесы называют «каршага куш-ха», мингрелы и имеретинцы — «карачиоли», татары — «кара-черкес», то есть «черные черкесы», поскольку они являются подданными черкесов...". Все остальное касательно этого слова - от лукавого.
Одним из последних мероприятий, в которых приняла участие Л. Боннэр стал митинг "Москва для всех ". В своем выступлении она осталась сопричастной гонимым и назвала себя назвала себя "еврейка кавказской национальности" Я москвичка, еврейка "кавказской национальности". В 41-м защищала страну, в 45-м плакала от радости. В 53-м протестовала против "дела врачей". И все годы с весны 1937-го ждала, что какой-никакой, но вернется мама из карагандинского лагеря. А когда она вернулась, позвонила в дверь, я ее не узнала, приняла за нищенку. И все эти годы в снах заливалась слезами по моему расстрелянному папе. А у папы была язва желудка, и по вечерам он просил "Люся-джан, налей мне грелку, живот болит очень". И плакала по бабушке, растившей трех сирот 37-го года, сделавшей свой последний вздох в блокадном Ленинграде. И всю жизнь мучилась - виновата, что маму посадили, что я ее не узнала. Виновата, что отца расстреляли, что стоит на Востряковском кладбище памятник ему, а под памятником пустота. Виновата, что не осталась умирать в блокадном Ленинграде вместе с бабушкой. Родину мне, видите ли, надо было спасать! Родину! А теперь уже сил спасать родину нет. И даже нет сил самой себе налить грелку. И как ее спасать - родину? Как не знала, так и не знаю. Причислите меня к тем, кто 26-го придет на Пушкинскую. Считайте, что я пришла туда, опять спасать родину, хотя ноги не ходят".
Майор чувствуется Ваша необъективность. Нам такие мнения не нужны! Если вы приследуете грязные цели опорочить или окливитать то вам нужные другие сайты! тут общаемся и обмениваемся своими мыслями! Или быть может вы саракуев?) или его наемник?))))) ну вам еще служить и служить) вы ведь еще майор)
Гдето читал, о том что Вы писали Сова про смену преидущего руковоства банка и знаете снова напрашивается "НИКТО НЕ БЕЗ ГРЕХА" разве лучше был прежний руководитель банка еврокоммерц который [...]!?!?!?!? Это дико! так что Поймите каковы ваши выводы и утвеждения! вы просто мало знаете чтобы иметь слово!------------ [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский узел"]
ЛИЧНО НЕ ЗНАКОМ С ХАСАНБИ ШЕОЖЕВЫМ, НО ЗНАЮ, ЧТО ЭТО ЗА ЧЕЛОВЕК!И ПОВЕРЬТЕ ЧЕЛОВЕК\, КОТОРОМУ И МОЯ ТЕТЯ ОЧЕНЬ БЛАГОДАРНЫ. БЫЛ СЛУЧАЙ КОГДА МОЛЯ ТЕТЯ ЗАШЛА К НЕМУ НА ПРИЕМ С УЛИЦЫ. ОН РАБОТАЛ В МИНФИНЕ, С ПРОСЬБОЙ. И ПОМОЩЬ НЕ ЗАСТАВИЛА СЕБЯ ЖДАТЬ И ТРЕХ ДНЕЙ. ХРАНИ АЛЛАХ ВАС ХАСАНБИ ВЛАДИМИРОВИЧ И ТАКИХ ЛЮДЕЙ КАК ВЫ!ВО ВРЕМЯ ПРАВЛЕНИЯ ШЕОЖЕВА В МИНФИНЕ КБР ДЕЛА ТАМ ОБСТОЯЛИ НАМНОГО ЛУЧШЕ. И ЗНАЮ СОТНЮ РАЗЛИЧНЫХ ПРИМЕРОВ И ПОДТВЕРЖДЕННИЙ ЧИСТОТЫ ДУШИ И ДОСТОЙНОСТИ ШЕОЖЕВА! ЖЕЛАЮ ВАМ ПОБОЛЬШЕ СИЛ ОТ ПОДОЮНЫХ ПОПЫТОК ВАС ОКЛИВЕТАТЬ!ШЕОЖЕВ ДАЛЕКО НЕ ПЕРВЫЙ И НЕ ТЫСЯЧНЫЙ В РЕСПУБЛИКЕ, КОГО НАДО НАЗЫВАТЬ КОРРУПЦИОНЕРОМ И ОБСУЖДАТЬ ТУТ!ЖАЛЬ НЕТ ЗАКОНА ПРОТИВ САРАКУЕВЫХ И ЕГО ЗАКАЗЧИКОВ! ОНИ БЫ СИДЕЛИ ГДЕ НИБУДЬ В ГУАНТАНОМО!ХРАНИ АЛЛАХ РЕСПУБЛИКУ!
(В. Кудашев «Исторические сведения о кабардинском народе». Киев, 1913 г.) Мне так интересно, когда цитируют Кудашева. Самое главное, цитируют его только для того, чтобы как-то "укусить" черкесов, говоря, "мол, смотрите что пишут сами кабардинцы". Что ж, я тоже вам процитирую г. Кудашева, именно ту самую книжку: "Когда учреждена была известная уже нам сословно-поземельная комиссия в Терской области, она занялась и определением прав сословий в балкарских обществах. Депутаты балкарцев подпоручик Хамурза Шакманов и прапорщик Кургоко Абаев, заявили комиссии, в присутствии депутатов от Большой и Малой Кабарды и Дигории, что они считают горских таубиев, по правам и преимуществам, равными с кабардинскими князьями. Депутаты единогласно признали, однако, эти притязания неосновательными. Зато они также единогласно заявили, что сословие таубий, по понятиям кабардинцев, в личных правах и преимуществах, считалось и считается равным сословию тлекотлешь. По мнению комиссии, так смотрело на таубиев и кавказское начальство... Особенную славу кабардинцы приобрели, как хорошие воины и лихие наездники. Покойный герой русско-турецкой войны М.Д. Скобелев говорил, что такой конницы, как кабардинцы, нет во всем мире... Кабардинский народ, вследствие воинственности своих вождей, силою оружия подчинил себе множество других туземных племен, живших по Тереку, Кубани и в глубине гор Северного Кавказа. Он стоял во главе не только своего родного адыгейского племени, но и всех кавказских народов, составлял в среде их центр присущей им цивилизации. Нравы, обычаи и самый строй общественной жизни кабардинцев перенимались и усваивались побежденными племенами. На них и до сих пор лежит неизгладимая печать бывшего над ними господства кабардинского народа, среди более или менее зависевших от него племен, - немало способствовало личному возвышению кабардинских вождей. Они, вследствие многих, удачно сложившихся для них обстоятельств, стали идеалом доблести и предметом особого почитания для всех тех народов, с которыми кабардинский народ имел какие-либо сношения. Кабардинские пши строго охраняли чистоту своего аристократического происхождения. Они женились или выдавали своих дочерей только в среде своего сословия или среде ногайских султанов. Неравенство брака не сообщала детям достоинства пши. Дети пши от неравного брака назывались тума… Тираническая власть и высокое значение кабардинских пши выходили далеко за пределы Кабарды. В неравной степени влияние их распространялось и на другие племена. Из них более отдаленные – ингуши, карабулаки, кистинцы, тагаурцы, куратинцы и алагирцы – были только данниками кабардинских пши. Ближайшие же племена, как карачаевцы, урусбиевцы, чегемцы, безенгиевцы, хуламцы и балкарцы, находились у них почти в состоянии рабства".
26 июля 2025, 11:55
Южная Осетия какая она есть, была и могла бы быть
Разбитое лицо Сталина: тенденция или аномалия 214 июля 2025, 19:07
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Кто расскажет слепому инвалиду о новых льготах и привилегиях? 605 июля 2025, 18:32
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
О последних событиях в Нальчике 128 сентября 2024, 12:28
20 сентября 2024, 19:39
Как нет синонимов? Я же написал что не привожу так как пишу с ошибками на кабардинском. Читай то что шейх привел, есть перевод всех выражений - и маш и субхан и инш. Зачем утверждать если не знаешь точно. А как адыгская знать делала намаз есть сотни источников, особой религиозностью они никогда не отличались.